２、据《五侯昌后图书本传卷一》载：“太祖禹，乃太昊黄帝之玄孙，姒氏也。娶妻涂山氏之女。德顺元年（公元前2205年）二月既望、在禹都安邑（即：山西运城东北郊十里）。将生子姬宣，名启、赐姓安。”以邑为姓，即：“中原安邑安姓”始于此。

　　３、北方部族安迟入关改为安氏。  
　　根据《魏书官氏志》的记载，安姓还有另外一支新力军，那就是南北朝时期侵入中原的安迟氏的改为安氏。

　　４、胡人改姓安。胡人安禄山，原来本姓康，当时居住在营州柳城（今辽宁省朝阳鲧）的胡人，名轧荦山，由于其父死后随母改嫁安氏，所以他就冒姓为安，给自己取了一个汉族的名字。就是因那位大名鼎鼎的安禄山，曾经把唐朝李家的江山弄得天翻地覆，安姓文人名士辈出，是安氏一段最为多采多姿的时期，表现优异，胡人等外姓加入安氏行列，后来的子孙世代沿用安姓，使后世的安姓人中有一部份是胡族的后裔。  

    安氏自西北和东北入中原以后，主要仍繁衍于我国的北方，《姓谱》曾指出：安氏望出姑臧，河内，姑臧指的是现在甘肃省的武威县一带，河内是指的河南省境内黄河以北的一片地方，可见得安氏是一个在北方繁荣滋长的中国姓氏。  

    大名鼎鼎的安禄山，以及他的事迹，相信国人必然已经熟悉万分。最初，他是回眸一笑百媚生的杨贵妃的养子，备受恩宠，权倾当朝，当时唐室的满朝文武，几乎只有那位身为国房的杨国忠可以与他颉颃，后来，他认为羽翼已成，就以跟杨国忠有隙的藉口，举兵造反，并又来势汹汹，把互许;天长地久有时尽;的唐明皇和扬贵妃逼得从长安仓皇出奔，途中，杨贵妃而又被迫缢死于马嵬坡前，风流的君主欲救不能，造成了此恨绵绵无绝期的千古憾事。  

    羞与为伍改安姓李  
    唐明皇与杨贵妃的故事，在历来诗人墨客的生花妙笔之下，凄美绝伦，不知打动多少人的心弦。当时的安禄山，虽然曾经南面为王，建国号为燕，并且自称雄武皇帝，很是风光了一段时间，但是，要不是有唐明皇与杨贵妃的凄美故事陪衬，千百年来他的名气也不会这样的无人不知，无人不晓了。  
    安禄山是我国安姓的新加入份子，可是在他翻天覆地的乱搞一通，几乎断送了大唐的江山之后，我国原来的安姓，却也有不屑与他为本家而改为他姓的，这就是《唐书》上所记载的：李抱玉，本姓安，耻与禄山同姓，赐姓李氏。换言之，在后世不计其数的李姓人家之中，有一支是在唐代时传自安氏。  

历代安姓名人
　　１、东汉以前中原安邑安姓名人
　　安清（非安世高），涂山（今安徽怀远县）人，在西周约公元前771年间，安清助周平王立位、东迁有功，官居大夫。
    安是叔施大夫。在越（春秋）时，有大夫安是叔施。春秋时代临淄（山东临淄）东酷里陶工，山东博物馆有其所制陶器，上有印款《榆辕画法》。
    安成君　战国时有安成君（公元前272年）蓟丘（今北京广安门一带），燕惠王时，任相国，辅国政。公元前271年弑燕惠王拥立武成王。（见《北京古今名人辞典》第3页）。
　　安成康　战国时代有安成康。据《碑帖鉴定》记载：“梁故散骑常侍司空安成康之碑”。
　　安期生　先秦时期有安期生（秦汉期间燕齐方士活动的代表人物），琅邪（山东胶南诸城一带）阜乡人。卖药海上，受学于河上丈人。老而不仕，时人皆言干岁翁。（据《中国名人大辞典》）。
　　安子璋（琼之子，安清之玄孙）。官居左相。因秦皇无道，而辞退隐居。
　　安龙、安蛟　西汉时有安龙、安蛟兄弟将军，助西汉孝平皇帝立，有功，出征边廷。因(公元9年1月)王莽篡汉位，回朝明铠骂殿，被入牢问斩，忠臣义士授救出狱，逃奔金城，在追捕下，分逃西北。
　　安成太守侍诏臣，著有《未央术》。等等。
    以上均是东汉以前的中原安邑安姓的主要名人。

　　2、东汉以后的安姓名人
　　安同——曹魏时辽东胡人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才而见称于世，曾经在曹家的王朝做到左辅的高官。他的儿子安颉也是当时的名人，曾经以寻死当战死，可坐受困乎的豪语，大破来犯的贼军，而被皇帝封为西平公，光宗耀祖。  
　　安原雅——以战功辉煌而显达一时的安姓人士，那就是曾经被封为武原侯。这位大将，也是当时的辽东人，以况勇多智略而著称于世。
　　安清－一字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。
　　安金藏——唐代长安（今陕西省西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。
　　安禄山——唐安史之乱的祸首。营州柳城（今辽宁省朝阳）杂胡。本名轧（一作阿）荦山（703-757）。母突厥人。安禄山少孤，后随继父改姓安，名禄山。 初为边境互市牙郎。安禄山骁勇机智，熟悉边地情况，又善逢迎，手段狡诈，初得幽州节度使张守赏识，继得玄宗宠信，至天宝十载（751年），已身兼平卢（今河北省）、范阳（今北京市）、河东（今山西省）节度使等职，集三镇（今辽宁西部、河北、山西一带）军、政、民、财权于一身。后乘玄宗晚年政治腐败，禁军虚弱，全国军事布局内轻外重之机，以讨权臣杨国忠为名，与史思明于十四载十一月，发动叛乱，史称安史之乱。同年陷洛阳。次年正月在洛阳称大燕皇帝，建元圣武。六月陷长安。从此唐半壁江山陷于战乱之中。至德二载（757年）正月，为其子安庆绪所杀。
　　安重荣——五代时朔州（今属山西省）人，初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。
　　安民——宋代陕西省长安（今西安一带）人，著名石匠，当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。
　　安熙——字敬仲（1269-1311），号墨□，元代藁城（今属河北省）人，性淡雅，喜垂钓，不屑仕进，家居教授数十年，教人入学以居敬为本，读书以经术为先。四方来学者多有成就。著有《默庵集》五卷。
　　安童——元代前期政治家。蒙古札剌儿氏。木华黎四世孙。忽必烈即帝位，召安童入宿卫，为四怯薛之长。至元二年（1265年）任中书右丞相。安童尊礼汉族士大夫，受到儒家思想的影响，积极协助忽必烈推行"汉法"。十二年，忽必烈命安童从皇子北平王那木罕出镇阿力麻里，防御叛乱的西北诸王。十三年，那木罕所部宗王昔里吉等叛变，将那木罕送交术赤系后王忙哥帖木儿，将安童送交窝阔台系后王海都。二十一年，被放还，仍为中书右丞相。二十四年，忽必烈重立尚书省，中书省形同虚设，安童因失去忽必烈的宠信，被迫辞职。至元三十年去世。
　　安盘——明代嘉定州（今属上海市）人，官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。
　　安传——明代淄川（今山东省淄博）人，万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著有《蛩音集》。
　　安大嵬——明代云梦（今属湖北省）人，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。
　　安希范——字小范，号我素，江苏省无锡人。安国的孙子，安如山的次子，庶出。尽管出生在以富有闻名全国，“钟鸣鼎食”的家庭里，但幼年时代却过的是“弱子委孤相依为命的生活”。在这样的环境里，饱览经史，学问大有长进，自认为他岳父的藏书是他日后为人和治学的得力所在。他在19岁那年就考取了秀才。万历年间进士，授礼部主事，著人《天全堂集》等。  
　　安昶——清代书法家，江苏省金匮人，喜临摹古帖，尤善草书。
　　安伸——淄川人，明代万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。
　　安世高——汉代佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清，原为安息国太子。自幼信奉佛教，当其将即位时，出家修道，而让位于其叔。他精研阿毗昙，修习禅定。于东汉建和元年（147年）到达洛阳。不久即通晓汉语，翻译经典。据晋代道安编纂的《众经目录》记载，安世高所译经典共35种，41卷；现存22种，26卷。
　　安维峻——字晓峰。甘肃省秦安人，清光绪年间进士，授编修。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。安维峻直言敢谏，曾被慈禧革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。
　　安鸿勋——清代江苏省金匮（今常熟）人，官至训导，善行草书。
　　安文钦——陕西省绥德人，清末秀才，抗战时期积极与八路军合作，建国后，历任陕西省人民政府委员，第一、二届全国人民代表大会代表。被称为“陕西四老”之一。著有《满腹牢骚记》等。
　　安子介——1912年6月26日出生，香港工商企业家，爱国民主人士。浙江省定海县人。安子介先生是一位传奇性的人物：工业家、国际贸易专家、经济学家、汉字学家、语言学家、发明家、社会活动家……集诸家学问于一身。2000年6月3日，88岁高龄的安子介因病在香港逝世。