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  回复 5:回复:黄河边上安姓人家《三十四》 第 6 楼

安民,男,汉族,1945年4月生,陕西绥德人,1979年4月加入中国共产党。1969年9月参加工作,国际关系学院英语系英语专业毕业,大学学历。

1964年8月至1970年8月,国际关系学院英语系英语专业学习。

1970年8月至1975年10月,河北省赤城县参加劳动锻炼、城关中学教师。

1975年10月至1979年4月,安徽省淮南化肥厂生产科技术员、调度员。

1979年4月至1982年4月,外贸部四局干部。

1982年4月至1986年8月,经贸部进出口局干部、副处长、处长。

1986年8月至1988年12月,经贸部对台贸易办公室副主任(副局级)。

1988年12月至1990年8月,经贸部对台经贸关系司副司长。

1990年8月至1992年12月,经贸部对台经贸关系司司长。

1992年12月至1993年4月,经贸部台港澳司司长。

1993年4月至1996年6月,外经贸部台港澳司司长。

1996年6月至2001年2月,外经贸部部长助理、党组成员。

2001年2月至2003年3月,外经贸部副部长、党组成员。

2003年3月起任商务部副部长、党组成员。
2005年4月起兼任海峡两岸经贸交流协会名誉会长。


作者:安双通 (2009/5/20 22:45:26)   回复此贴
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电影人安澜:聚焦共和国名将谱
八一电影制片厂副厂长安澜牵头摄制的"共和国名将系,,囊括了包括百合奖、华表奖、金星奖等大型评奖活动的多个奖项,这些细述当年传奇人物传奇人生传奇经历的作品本身。便成就了一个个屏幕传奇。

作者:安双通 (2009/5/20 22:46:42)   回复此贴
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粟特人,在中国古代史籍中叫“昭武九姓”、“九姓胡”,或就简称作“胡”,他们的故乡在中亚阿姆河和锡尔河之间的粟特地区,以撒马尔干为中心,有九个绿洲王国,即康、安、曹、石、史、米等
粟特:属于伊朗人种的中亚古族
      生活于中亚阿姆河和锡尔河之间的泽拉夫珊河流域,即古典文献所说粟特地区(Sogdianna,索格底亚那),主要范围在今乌兹别克斯坦
      先后臣属于波斯的阿契梅尼德王朝
                希腊的亚历山大帝国
                赛琉古王朝
                康居国
                月氏部
                贵霜帝国
                亚哒国
      逐渐聚集成的城邦国家有
                            康国    以撒马尔干为中心
                            安国    布哈拉
                            东曹国  苏对沙娜
                            曹国    劫布哏那
                            西曹国  瑟底痕
                            米国    弭秣贺
                            何国    屈霜你伽
                            史国    羯霜那
                            石国    赭时
史称“昭武九姓”

作者:安双通 (2009/5/20 22:47:46)   回复此贴
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粟特人是一个商业民族,他们以商队(caravan)的形式,由队商首领(caravan-leader,即粟特文s'rtp'w,汉文音译作“萨保”、“萨宝”)率领,一批批地向东方移动,他们在所经行的主要城镇,往往建立自己的殖民聚落,一批人留住下来,一批人继续前进。
在从索格底亚那(Sogdiana)到中国的这条粟特人所走过的丝绸之路上,我们可以找到许多粟特人或粟特聚落遗迹。
这条道路从西域北道的据史德、龟兹、焉耆、高昌、伊州,或是从南道的于阗、且末、石城镇,进入河西走廊,经敦煌、酒泉、张掖、武威,再东南经原州,入长安、洛阳,或东北向灵州、并州、云州乃至幽州、营州,或者从洛阳,经卫、相、魏、邢、恒、定等州,而达幽州、营州。
粟特的人种和文化是属于伊朗系统的,虽然以波斯为基地的摩尼教、基督教聂斯托利派(景教)和源于印度的佛教都穿入粟特地区,但粟特的正统宗教信仰,是发源于波斯地区的琐罗亚斯德教(祆教),此即慧超《往五天竺国传》所说的“安国、曹国、史国、石国、米国、康国……总事火祆,不识佛法。”粟特的祆教影响源远流长,影响所及,包括历法、礼仪、建筑、习俗乃至日常生活的许多方面。
随着粟特人东迁,粟特人的祆教信仰和受祆教影响的文化也随之东来,其中也包括……艺术家、图像形式、图像内容等许多方面。

作者:安双通 (2009/5/20 22:52:28)   回复此贴
  回复 9:回复:黄河边上安姓人家《三十四》 第 10 楼

在隋代之前,昭武诸国的名称就有可能已经出现。据《隋书》卷十四《音乐志》载:“及(北周)天和六年(571),武帝罢掖庭四夷乐。其后帝娉皇后于北狄,得其所获康国、龟兹等乐,更杂以高昌之旧,并于大司乐焉。”可见在周武帝时期,就已有康国之名称。又据前述,尽管《北史•西域传》有抄袭《隋书》的可能,其但在《恩幸传》中却记录了大量昭武九姓人,如康阿驮、康德汪、穆叔儿、曹僧奴、曹妙达、何海、何洪珍、何朱弱、何猥萨、和(何)士开、史丑多、安吐根、安未弱、安马驹等。这些人从其姓名来看,可断定当为昭武九姓国人,他们同北魏时期来华之安、康姓人多为佛教僧侣有明显的差别。如果他们都是以国为姓,则进一步说明隋唐时期昭武九姓诸国的名称,正是在这一时期形成。而《北史•西域传》在诸国名称上的混乱,也正好说明这是一个过渡时期

作者:安双通 (2009/5/20 22:53:26)   回复此贴
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